جديد المواضيع

الإهداءات



إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /02-23-2012, 04:16 PM   #1

saadora
{ مؤسس }
 
الصورة الرمزية saadora

♣ حآلتيّ ¬ saadora متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 2
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ فاس الـ ع ــز
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 18,258
♣ عدد نقآطيّ ¬ saadora will become famous soon enoughsaadora will become famous soon enough
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي الرقص الأمازيغي المغربي




من المعلوم أن المغرب غني بالرقصات الفلكلورية الشعبية ، ولاسيما الأمازيغية منها. وقد ارتبطت أيما ارتباط بالأشعار والألحان والأغاني والكوريغرافيا، وكان يشارك فيها الرجل إلى جانب
الرقص الأمازيغي المغربي
اامايسترو الامازيغي (موحا أشيبان)


الرقص الأمازيغي المغربي

المرأة، وذلك بطريقة فردية أو ثنائية أو جماعية. وتقترن هذه الرقصات الشعبية بالأعياد والحفلات والأعراس ومواسم الفلاحة والسمر، وترتبط أيضا بفترات المقاومة والنضال العسكري ضد الأعداء الغزاة. ومن هنا، فقد اقترن الرقص بالمقاومة وتحدي العدو، والانسياق وراء نغمات الرياح و الكثبان الرملية ، والانسياق وراء تحركات الطبيعة مدا وجزرا. وهذا ما جعل أحد الباحثين الغربيين يقول عن الرقص الأمازيغي:” إنه من إيحاء تموجات السنابل…أو الكثبان في الصحراء، أو أعراف الجبال في الآفاق”.
ويلاحظ أن الرقص الأمازيغي غالبا ما كان يتخذ طابعا جماعيا في أشكال هندسية متقاطعة أو متقابلة أو متوازية أو دائرية أو أنصاف دائرية. كما أن هذا الرقص أنواع عدة، فما هي هذه الأنواع يا ترى؟ وماهي خصائصها

الرقص الأمازيغي المغربي

رقصة إمذيازان:
ظهرت رقصة ” إمذيازان” بمنطقة الريف انسجاما مع المقاومة الريفية وشعر النضال والاستماتة. ويسمى الذي يمارس هذا النوع من الرقص ” أمذياز” (الفنان)، بينما المرأة تسمى “ثامذيازت”(الفنانة). ويعني هذا المصطلح أن أمذياز فنان راقص ومبدع شاعر.
كما ان ” إمذيازن” كانوا يعيشون في منطقة الريف في مداشر منعزلة خاصة بهم، وكانوا لا يتفانون في العمل. بل كانوا يرتزقون بالفن والرقص والاستجداء. ومن ثم، كانوا منعزلين عن باقي المجتمع أيما انعزال؛ وذلك بسبب خصوصية عاداتهم وأعرافهم وتقاليدهم. وكانوا لا يتصلون بالمجتمع إلا في حالة الاستجداء وتنشيط الحفلات والأعراس، ويشبهون في ذلك حياة الغجر المنتشرين في بعض بقاع العالم أيما تشابه

الرقص الأمازيغي المغربي

ونرى أن ظاهرة ” إمذيازان” في الريف باعتبارها ظاهرة فلكلورية ستضمحل في السنوات القليلة بشكل نهائي، إذا لم نسرع لإنقاذ هذا الفن الموروث، وتدوينه علميا ، وتوثيقه بشكل موضوعي، والحفاظ عليه أرشفة وتأريخا ووصفا وتصنيفا، وتشجيع أصحابه ماديا ومعنويا كما هو حال الرقصات الشعبية في منطقة سوس والأطلس المتوسط
وعلى الرغم من هذه التخوفات الموضوعية، فلقد صار رقص إمذيازان قالبا فنيا وشعريا مفضلا لاستخدامه في المسرح الأمازيغي المعاصر باعتباره تقنية إخراجية كما تجلى في الكثير من العروض المسرحية بمدينتي الناظور والحسيمة كما في مسرحية ” ثشومعات/الشمعة” لعبد الواحد الزوكي، ومسرحية “ثوارث ءيمظران/باب القبور” لمحمد بنسعيد، ومسرحيتي” تابرات/ الرسالة” و “ثازيري ثاميري/ القمر العاشق” لفاروق أزنابط، ومسرحية” أرماس” لفخر الدين العمراني…
هذا، ويستعمل ” إمذيازان” الدف والغيطة والمزمار” الزمار”، والناي” ثامجا” في تقديم رقصاتهم الإيقاعية التي تؤديها جماعة من الراقصين والراقصات في شكل تناوبي، فينقسمون إلى فرقتين ، فيتم تشكيل عدة أشكال هندسية مدا وجزرا عن طريق التقابل والتماثل والاستواء والدوران، مع ضرب الأرض ضربات معدودة انسجاما مع نغمات الأشعار وطلقات البارود. وغالبا، ما يقود هؤلاء الراقصين والراقصات شيخ ” مايسترو” له تجربة ودربة كبيرة في مجال الرقص والغناء كالشيخ موسى بالنسبة لجماعة ” إمذيازن” القاطنين بمدينة الناظور.
وتنتشر ظاهرة “ إمذيازان ” في تمسمان، وبني توزين ، وقبائل قلعية، وبني ورياغل.
فرقص إمذيازان رقص كوريغرافي غنائي شعبي يختلط فيه الصوت النسوي مع الصوت الذكوري، ولا يختلف كثيرا عن رقص أحواش ورقص أحيدوس في صيغتهما الجماعية والهندسية . وينشط رقص إمذيازان كثيرا في المناسبات الدينية والأعياد الوطنية والولائم ومواسم الحرب والأعراس. ويستعمل إمذيازان الألبسة المغربية الأصيلة من جلباب وعمامة وبلغة، بينما تتزيى الراقصات بألبسة ريفية تحمل ألوانا مزركشة ناصعة



hgvrw hgHlh.dyd hglyvfd







التعديل الأخير تم بواسطة saadora ; 02-23-2012 الساعة 04:39 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 04:20 PM   #2

saadora
{ مؤسس }
 
الصورة الرمزية saadora

♣ حآلتيّ ¬ saadora متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 2
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ فاس الـ ع ــز
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 18,258
♣ عدد نقآطيّ ¬ saadora will become famous soon enoughsaadora will become famous soon enough
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




رقصة أحواش:
تعني كلمة أحواش الحائط الذي يحيط بالبيت أو البستان، وهو جمع حوش. ويعني مدلول الكلمة أن أحواش هو إحاطة الراقصين والراقصات بمكان الرقص الذي يسمى أيضا باسم” أساراگ” أو “أباراز” أو” أسايس” في السوسية والأطلسية، أو “رمارس” في اللهجة الريفية. وتعني كلمة أحواش في اللغة العربية التوسط، أي احتوش القوم الرجل ، أحدقوا به وجعلوه في وسطهم. ويعني هذا أن رقصة أحواش الفلكلورية هي التي يتوسط فيها القوم صاحب الطبل.[3] كما يحيل أحواش في الخطاب الفني الأمازيغي على الغناء والرقص الجماعي. ويستعمل رقص أحواش أثناء الحفلات والأعراس والولائم والأعياد الدينية والوطنية والحفلات الفلكلورية الشعبية. وتكثر رقصة أحواش في مداشر وقرى ومدن منطقة سوس (أگادير، وتارودانت، والصويرة، وتزنيت، ومراكش، وورزازات، وطاطا….

ومن المعلوم أن أحواش رقصة جماعية رائعة يشارك فيها عدد كبير من الراقصين والراقصات. ولا تبدأ هذه الرقصة الفلكلورية إلا بعد إلقاء بعض الأبيات الشعرية ( أمارگ) من قبل شاعر الفرقة أو من طرف مجموعة من الشعراء بشكل تناوبي، ويشرع فيها أيضا مع انطلاق زغاريد النساء لتعقبها رقصة أحواش. كأن هذه المراحل بداية لتسخين جو الحفل، واستشعار لأجواء الرقص والحركات الكوريغرافية (الجسدية) التي تهتز فيها الأكتاف والرؤوس والأجساد.
ومن المعروف أيضا أن رقصة أحواش من أهم المصادر الرئيسة لشعر الروايس بمنطقة سوس؛ لأن راقصي أحواش ينشدون أشعارا متناغمة مع حركات الأجساد التي تنساق مدا وجزرا أمام المايسترو الذي يراقب حركاتهم الجسدية ، ويأخذ في يديه الدف أو ” قرقابة” الدقة المراكشية أو گناوة لتنشيط الحفل المعروض، وتفعيله وجدانيا وروحانيا وحركيا . في حين نرى أعضاء أحواش الآخرين المقابلين للمايسترو يصفقون بأيديهم تصفيقا كثيرا،

ويتحركون بشكل جماعي في انسجام تام مع الحركات الراقصة وإيقاعات الدف ، مع تمثل تعاليم معلمهم أو شيخهم. وتلتحم جماعة أحواش عن طريق ضم الأيدي أو ملامسة الأكتاف، ويهتز الراقصون بأجسادهم يمنة ويسرة، تقدما وتراجعا. والملاحظ ميدانيا أن الزغاريد لا تستعمل في البداية فقط، بل قد تتخلل مشاهد الرقصات حتى النهاية.
وقد تتخذ رقصة أحواش تنظيما صفيا في شكل مستقيم طويل، وقد تتبعثر هذه الفرقة الراقصة لتتخذ أشكال التوائية أو دائرية أو متداخلة متقاطعة أو متقابلة

ومن نماذج رقصة أحواش انقسام الفرقة إلى صفين: صف من الذكور وصف من الإناث، ويفضل أن تكون الإناث عازبات غير متزوجات احتراما للعادات الاجتماعية والتقاليد السوسية. كما تمتاز رقصات أحواش بخفة الحركة والسرعة في استعمال أعضاء الجسد من الأعلى إلى الأسفل والعكس صحيح أيضا. وكل هذا ينبغي أن ينسجم مع توجيهات” الرايس” قائد المجموعة الراقصة في مشاهد أحواش الغنائية والمسرحية.
وتتميز لباس الراقصات الأحواشيات باستعمال الحلي الأمازيغي، والتزيي بثياب متقابلة بألوان مزركشة لامعة، كاستعمال اللون الأصفر والأحمر والأزرق والأبيض بكثرة.
كما ان أعضاء فرقة أحواش يحملون مجموعة من الإكسسوارات الدالة على الصناعة التقليدية السوسية من خنجر أمازيغي، وحاملته الطويلة المصنوعة من خيوط ملونة مزركشة تحيط بظهر الراقص وكتفه، وتتدلى على صدره ، وكيس مطرز بالفسيفساء السوسية.
وعلى مستوى الأزياء، ينتعلون البلغة السوسية أو البلغة الفاسية، والجلابة المغربية الأصيلة و” تشامير” الداخلي، ويضعون في الكثير من الأحيان على رؤوسهم العمائم البيضاء.
ويلاحظ كذلك أن زغاريد النساء تتناوب مع أشعار أحواش تقاطعا وتداخلا. كما يتوسط الراقصون الأحواشيون مجموعة من ضاربي الدف أو الطبل. وغالبا ما يستهل الأحواشيون رقصاتهم بأشعار في مدح النبي (صلعم)، والتصلية عليه، والإشادة بأصحابه رضوان الله عليهم، والتشوق إلى مكة والمدينة، والترحيب بالمدعويين ذكورا وإناثا، ورجالا ونساء، والخوض في مواضيع اجتماعية وسياسية ومحلية ووطنية وقومية وإنسانية

رقصة أحيدوس:
تعني كلمة ” أحيدوس” في الأمازيغية الرقصة الجماعية ، ويقصد بها في المعاجم العربية خفة الحركة أو السرعة في السير، وأصله في اللغة الحدس مصدر سرعة الانتقال في الفهم والاستنتاج.
وتقدم رقصة” أحيدوس” في شكل فرقتين أو أكثر، فتتقابل مدا أو جزرا أو تتوازى تماثلا بالتراجع أو التقدم، ويمكن أن تنقسم هذه الفرقة إلى عدة أقسام متساوية. ويقود هذه الفرق الراقصة المايسترو(الشيخ أو الرايس أو المعلم…) الذي يستعين بحركاته التنظيمية من أجل توجيه دفة الرقص، والتحكم فيه إيقاعيا وفنيا وموسيقيا وكوريغرافيا. ويشغل الراقصون في رقصاتهم الديناميكية الخفيفة فن الشعر وبعض الأدوات الموسيقية كالدف (تالونت) أو “أدجون” باللغة الريفية المصنوع من جلود الحيوانات ، وخاصة جلد الماعز.
وتمتد هذه الرقصة الجماعية الفلكلورية من الجنوب الشرقي (تافيلالت) إلى الشمال الغربي (تيفلت)، وتنتشر بالضبط في جبال الأطلس المتوسط،حيث الطبيعة الغناء بخيراتها المعطاء كقبائل زيان وبعض القبائل المجاورة لها كقبائل زمور. وتنتعش هذه الرقصة بالخصوص في المناطق الآهلة بالسكان كتافيلالت ، وفي بعض المدن الأطلسية كخنيفرة، وإفران ، وأزرو، والحاجب، وتيفلت، والخميسات، والراشيدية، وگلميمة، وإملشيل، وعين اللوح…
هذا، وتعتمد هذه الرقصة على خفة الحركة والدوران السريع، والتنقل فضائيا وحركيا بسرعة فائقة. بيد أن رقصات أحيدوس تختلف من منطقة إلى أخرى، وتبقى رقصة منطقة القباب بخنيفرة والتي يقودها المايسترو موحا أو الحسن أشيبان هي المشهورة داخل المغرب وخارجه


ولتوضيح هذه الرقصة أكثر يتشكل أحيدوس من مجموعة من الراقصين والراقصات بشكل متداخل، يرقصون على أنغام إزلان(الأشعار الأمازيغية)، وضربات الدف (تالونت) والبندير. ويشكل أعضاء الفرقة صفين متقابلين يرسمان أشكالا هندسية عدة كالشكل الدائري والصف المستقيم، والشكل التقابلي، وشكل نصف الدائرة. ويستعين الراقصون والراقصات بضربات الأرجل وتحريك الأجساد والأكتاف والإكثار من التصفيقات. وعندما تشتد الرقصة وتتعقد الحضرة تسمى الرقصة بتمهاوست، وعندما تكون الرقصة بسيطة تسمى بتامسراحت،وعندما يتغنى بقصيدة شعرية كاملة وتلحن تسمى الرقصة باسم”تامديازت” أوباسم ” أزدايت”.
ومن المعروف أن رقص أحيدوس عند الباحثين في مجال الفلكلور الشعبي ينقسم إيقاعيا إلى أحيدوس بإيقاع ثقيل ، وأحيدوس بإيقاع متوسط ، وأحيدوس بإيقاع خفيف ، أو ينقسم لديهم إلى شكلين أساسيين:
أولا، أحيدوس القصير المنتظم: الذي يتطلب عددا كبيرا من الراقصين الذين يقومون بمجموعة من الحركات الراقصة المدروسة كوريغرافيا.
وثانيا، أحيدوس الكبير الطويل: يجمع بين الرقص والغناء، ويضم أقل عددا من المشاركين الذين يقدمون مجموعة من الحركات الراقصة المتنوعة المتقنة والخاضعة للانسجام الهارموني الذي يتجاوب فيه الجسم مع أنغام الموسيقا الأمازيغية.
ويمكن أن يكون أحيدوس كله ذكوريا يقوده المايسترو، ويمكن أن يتكون من مجموعة من الإناث، ويمكن أن يختلط فيه الذكور والإناث. وفي هذه الحالة، تتوسط الإناث الذكور عبر تلاصق الأكتاف والخصور والأيدي، وتمايل الرؤوس خشوعا وحضرة وانجذابا، وانحنائها صعودا وهبوطا، واهتزاز الأجساد والأرجل مدا وجزرا أو يمنة ويسرة. وغالبا ما يستعين الرجل الأحيدوسي بجلابته التقليدية وعمامته وبلغته، ويحمل بنديرا كبيرا مصنوعا من جلد الماعز، يتم تسخينه بالنار في كل لحظة من لحظات الرقص والانتشاء . كما نجد الأنثى تغطي جسدها من رأسها إلى قدمها بألبسة أمازيغية ناصعة ومزركشة الألوان( الأصفر على سبيل الخصوص)، واضعة على صدرها الحلي المحلي تأكيدا على أصالتها الموروثة، وتشبثا بكينونتها وهويتها الأمازيغية.
ومن المواضيع التي يتطرق إليها فن أحيدوس لابد من ذكر تيمة الحب والغزل، والمواضيع المرتبطة بمشاكل الحياة اليومية،والمواضيع الدينية، وبعض القضايا الوطنية والقومية والإنسانية. وهذه المواضيع يتم ترديدها في شكل ألحان يضعها المايسترو، وأشعار تختلط فيها أصوات الرجال بأصوات النساء في التحام كوريغرافي جسدي شيق تترابط فيه الخصور والقدود والأكتاف وضربات الأرجل وتصفيقات الأيدي.
ويتسم الرقص الأمازيغي المغربي – كما قلنا سالفا- بكونه رقصا غنائيا جماعيا ثريا من حيث الأشكال الفنية والجمالية والتيمات والقضايا الموضوعية والرؤى الوظيفية ، مرتبطا بالخصوص بأحداث البلد الخاصة والعامة، ومقترنا بتنوع طبيعته الغناء الفيحاء المعطاء .

هذا، ويتخذ الرقص المغربي الأمازيغي عدة أشكال هندسية وأنماط حركية حسب المداشر والقرى والمدن والمناطق. ويستند إلى الغناء والزغاريد والتلحين الموسيقي والرقص والكوريغرافيا الجسدية. كما يعتمد على التمسرح الدرامي تحريكا وتنشيطا وتنغيما، وتمثل فنون الأدب الأمازيغي الأصيل كإزران أو إزلان وأمارگ وشعر الروايس والرايسات. كما يقام هذا الرقص غالبا في الفضاءات الواسعة المفتوحة في مواسم الحرب والأعراس والولائم والأعياد الدينية والوطنية






التعديل الأخير تم بواسطة saadora ; 06-20-2012 الساعة 06:53 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 05:36 PM   #3

كيندر
مستشار المغرب

♣ حآلتيّ ¬ كيندر غير متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 10
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 4,478
♣ عدد نقآطيّ ¬ كيندر is on a distinguished road
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




الله على الرقص قمة في الروعة والاصالة
الف شكر شيخ الرواد على هذا التعريف





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 06:01 PM   #4

saadora
{ مؤسس }
 
الصورة الرمزية saadora

♣ حآلتيّ ¬ saadora متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 2
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ فاس الـ ع ــز
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 18,258
♣ عدد نقآطيّ ¬ saadora will become famous soon enoughsaadora will become famous soon enough
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيندر مشاهدة المشاركة
الله على الرقص قمة في الروعة والاصالة
الف شكر شيخ الرواد على هذا التعريف
يسعدني مرورك يابو عزيز





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 06:49 PM   #5

نبض القلوب
رائد مميــز
 
الصورة الرمزية نبض القلوب

♣ حآلتيّ ¬ نبض القلوب غير متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 5
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ نبض قلبها
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 1,304
♣ عدد نقآطيّ ¬ نبض القلوب is on a distinguished road
♣ مستـوآيً ¬

♣ SmS ¬ لا تنتظر حبيباً باعك وانتظر ضوءاً جديداً ممكن ان يتسلل الى نبض قلبك الحزين فعيد لايامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل
 

إرسال رسالة عبر MSN إلى نبض القلوب

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




جميلة هي تلك الفلكلوريات الشعبية

والاجمل تسليط الضوء عليها

لك خالص الود .. ابا راشد ،،،





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 07:36 PM   #6

saadora
{ مؤسس }
 
الصورة الرمزية saadora

♣ حآلتيّ ¬ saadora متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 2
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ فاس الـ ع ــز
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 18,258
♣ عدد نقآطيّ ¬ saadora will become famous soon enoughsaadora will become famous soon enough
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القلوب مشاهدة المشاركة
جميلة هي تلك الفلكلوريات الشعبية


والاجمل تسليط الضوء عليها


لك خالص الود .. ابا راشد ،،،
لك خالص الود نبض القلوب





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 08:05 PM   #7

سعاد
مميز الرواد
 
الصورة الرمزية سعاد

♣ حآلتيّ ¬ سعاد غير متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 24
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ italiya
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 1,158
♣ عدد نقآطيّ ¬ سعاد is on a distinguished road
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




3ajabatni soura al akhera wa hiya ragsit anaahla machkour





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 08:07 PM   #8

saadora
{ مؤسس }
 
الصورة الرمزية saadora

♣ حآلتيّ ¬ saadora متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 2
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ فاس الـ ع ــز
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 18,258
♣ عدد نقآطيّ ¬ saadora will become famous soon enoughsaadora will become famous soon enough
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاد مشاهدة المشاركة
3ajabatni soura al akhera wa hiya ragsit anaahla machkour

شكرا لمرورك سعاد





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 09:08 PM   #9

مرام
رائد مميــز
 
الصورة الرمزية مرام

♣ حآلتيّ ¬ مرام غير متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 3
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 5,601
♣ عدد نقآطيّ ¬ مرام is on a distinguished road
♣ مستـوآيً ¬

My Facebook

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




انا من عشاق الرقص الامازيغي

الف شكريا بوي على هده النبذه عن هدا الفلكور الشعبي





  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-23-2012, 09:23 PM   #10

saadora
{ مؤسس }
 
الصورة الرمزية saadora

♣ حآلتيّ ¬ saadora متواجد حالياً
♣ تَرتيبيّ ¬ 2
♣ بٌعثتَ هنا فً ¬ Dec 2011
♣ مگآنيًّ ¬ فاس الـ ع ــز
♣ مشَآرڪآتيّ  ¬ 18,258
♣ عدد نقآطيّ ¬ saadora will become famous soon enoughsaadora will become famous soon enough
♣ مستـوآيً ¬

 

 

افتراضي رد: الرقص الأمازيغي المغربي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرام مشاهدة المشاركة
انا من عشاق الرقص الامازيغي

الف شكريا بوي على هده النبذه عن هدا الفلكور الشعبي

شكرا لمرورك مرام





  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 06:43 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO 3.6.0 diamond